Estilo de Vida Retro

La semana en la que Logroño experimenta

Una plaza convertida en playa. Solar vacío acogió un circo. En otro punto de la ciudad, un jardín invitaba a intercambiar semillas con extraños y una pequeña construcción de piedra estaba pensada para que entrara sólo una persona a escuchar.

Vistas por separado, parecen escenas sin relación, pero juntas, con otras muchas más, forman el mapa de Concéntrico, el festival internacional de arquitectura y diseño que cada año transforma Logroño en un banco de pruebas pruebas paras para imaginar oblioblical habitation. Desde su creación en 2015, Concéntrico ha desarrollado más de 180 intervenciones urbanas y se ha convertido en una de las plataformas internacionales de referencia en experimentación arquitectónica.

Aunque el verdadero material con el que trabaja este festival no es el concreto ni el acero, sino los comportamientos de las personas. Veamos.

La arquitectura ya no solo diseña espacios.

Durante mucho tiempo se dio por hecho que el trabajo de la arquitectura se limitaba a construir edificios. Hoy, el foco parece haberse amlido. Porque ya no se trata unículo de cómo levantar un pabellón o diseñar una plaza, sino de preguntarse qué ocurrirá cuando alguien los atraviese o los habite, que conversaciones provocarán o qué usos unesperados generalará.

Vista desde esa perspectiva, una playa urbana deja de ver una extravagancia. Así como un jardín diseñado para intercambiar semillas o una estructura diseñada para que sólo pueda entrar una persona. Todas esas intervenciones funcionan como pequeñas hipótesis sobre cómo podría transportarse una ciudad.

Condiciones del diseño

La edición de este año ha insistido especialmente en esa idea. Los belgas CENTRAL y Maxime Delvaux, por ejemplo, transformaron la plaza del Mercado en una gran playa urbana que acabó convirtiéndose en escenario de un ritual colectivo durante la noche de San Juan.

© JOSEMA CUTILLAS
© JOSEMA CUTILLAS

El arquitecto chileno. Smiljan Radicpor su parte, recuperó la tradición de los circos pobres chilenos, mediaten una estructura física en cuyo interior seis pantallas tendidas sobre el suelo proyectaban imágenes mientras unas sencillas sillas plegables invitaban a detenerse.

En todos los casos, la instalación importa menos que lo que sucede a su alrededor. La arquitectura deja de entenderse como un objeto para conversión en un detonante.

Una ciudad también necesita ensayar

La programación del festival deja entrever otra idea: las ciudades no son sistemas terminados. Evolucionan, a veces se equivocan, otras dan en el cavo… Algunos de esos ensayos pudieron hace apenas una semana en Logroño, de la mano de propuestas como el jardín cívico de la arquitecta. sahra hersi, El jardín de la biblioteca. Rodeado de especies resistentes a la sequía, el espacio propone un lugar para cultivar, conversar e intercambiar semillas. Como resultado, los pabellones experimentales del colectivo alemán Raumlabor Investiga cómo generar pequeños microclimas urbanos mediante materiales naturales.

sahra hersi

También la instalación del estudio chileno. El equipo NOOFque convertivo la sombra y el confort térmico en una experiencia compartida en plena calle.

El grupo Noof

Intervenciones que funcionan como prototipos o pequeños ensayos sobre cómo podrían ser nuestras ciudades si nos atreviéramos a utilizarlas de otra manera.

Lo invisible también construye una ciudad

El estudio palestino anastasias levantó una pequeña construcción de piedra pensada para un visitante único. En su interior no ocurriría práctica nada. Solo había una cavidad, luz zenital y una programación sonora que invitaba a detenerse y escuchar. Una propuesta de lo más alejada del urbanismo entendido como espectáculo.

Esta tendencia está sucediendo Sonidos de la arquitectura, un proyecto que durante el festival ha ido componiendo un retrato sonoro de Logroño a partir de conversaciones, voces y paisajes acústicos de la ciudad. Porque una ciudad también está hecha de aquello que no puede fotografiarse: los sonidos, las conversaciones, los gestos tidianos o la forma en que las personas ocupan el espacio cuando nadie les dice cómo hacerlo.

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