Escenas bíblicas eliminadas: una guía de extrañas historias bíblicas conocidas como apócrifas
Nombre libros apócrifos Puede parecer anticuado, pero cualquier lector razonablemente serio lo encuentra a menudo, incluso en textos publicados recientemente. En el uso moderno, generalmente describe palabras o eventos que, a pesar de que nunca se dijeron ni sucedieron, a menudo se citan como si hubieran sucedido. Hochelaga El autor Tommie Trelawny dice que el término proviene de la palabra griega que significa «oculto» y se usó para referirse a textos controvertidos que no se encuentran en la Biblia estándar. Algunas iglesias aceptan estos apócrifos, mientras que otras lo rechazan. En cuanto a qué cosas inesperadas y a menudo extrañas, incluso según los estándares bíblicos, hay en estos «libros ocultos», eso es lo que Trelawny explica en su nuevo video arriba.
En el libro de Tobit, un hombre y una mujer muy desafortunados encuentran la salvación del ángel Rafael, quien utiliza tripas de pescado para curar sus aflicciones físicas y demoníacas. En Judit, una conocida viuda israelita engaña y mata al general asirio Holofernes, un evento que Caravaggio no pretendía (y que Artemisia Gentileschi presentó aún más visualmente, como lo presentó anteriormente aquí en Open Culture).
En otro capítulo del libro de Daniel, el profeta del mismo nombre hace de abogado en un juego judicial en el que varios hombres reciben su merecido acusando falsamente a una mujer de adulterio; en otro, se convierte en detective e investiga historias de una imagen que se dice que vive de noche y un dragón que es adorado como un dios.
Hay más, todo está lleno de acontecimientos, nada es universalmente aceptado entre las escrituras cristianas. El estatus único de los apócrifos se remonta al siglo IV, cuando el erudito Jerónimo comenzó a traducir la Biblia al latín. Para ello, primero fue necesario recopilar todas las versiones existentes del libro, que eran inconsistentes: una, escrita en griego, incluía menos libros que la Biblia hebrea. Fue Jerome quien, incapaz de confirmar la autenticidad de estos libros adicionales, los llamó «apócrifos», ubicándolos en una categoría que finalmente los llevó a ser considerados el segundo canon: «escenas eliminadas», como dice Trelawny, que tienen un carácter bíblico. En cuanto a hasta qué punto reflejan la visión original del compositor, eso sólo puede ser -y siempre será- un tema de debate.
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