Christopher Nolan explica los cambios de La Odisea en comparación con el poema épico de Homero
La Odisea es un éxito de crítica y recaudará más de mil millones de dólares en la taquilla mundial, pero algunos han cuestionado los cambios de Nolan en su adaptación del famoso poema de Homero.
¡Advertencia! A continuación se muestran spoilers de La Odisea:
Por ejemplo, la traductora griega Emily Wilson, que apoya la traducción de 2017 de la Odisea que Nolan supuestamente elogió por inspirar su interpretación del poema, cuestionó la ausencia de los dioses Zeus y Poseidón en la película y calificó el mensaje contra la guerra y la cobardía de la película como «inconexo». También criticó a Penélope de Anne Hathaway, diciendo que el papel estaba tan disminuido que ponía en peligro «cualquier posibilidad de creer en este matrimonio». Tampoco le gustaron las escenas con el perro de Odiseo, Argos, que dijo que estaban «en consonancia con las sensibilidades modernas». En general, Wilson dijo que cree que Nolan estaba «tratando de incluir todo mientras omitía temas importantes en el poema».
En una entrevista con la revista Time, Nolan explicó algunos de sus cambios en torno a Helena de Troya, Atenea y su nuevo final, aunque todavía dejó mucho en manos de la audiencia para interpretar.
En primer lugar, Nolan no pudo confirmar que Atenea, interpretada por Zendaya, sea en realidad la diosa Atenea, como en el poema, o un reflejo de la culpa de Odiseo por la guerra de Troya. Refiriéndose a cómo aprendió una lección al describir Memento, Nolan se negó a describir la experiencia. Pero habló en general sobre su visión de la Odisea y la cuestión de si hubo dioses en su conversión, insistiendo en que «miramos a los dioses como la gente podría haberlos mirado en ese momento». Entonces ven la evidencia de los dioses de la naturaleza, buscan y encuentran a los dioses y la influencia de los dioses sobre las personas que los rodean.
Uno de los mayores cambios que hizo Nolan fue en Helena de Troya, interpretada por Lupita Nyong’o, con la sugerencia de que Meneus (Jon Bernthal) dañó deliberadamente el rostro de Helena cuando regresó a Esparta. En la mitología griega, Meneo perdona a Helena. En la adaptación de Nolan, Meneus y Helen tienen un matrimonio tóxico, y él la obliga a mostrarle su rostro lleno de cicatrices al Telémaco de Tom Holland, diciendo: «El rostro que hundió 1.000 barcos, o tal vez sólo 500».
Entonces, ¿por qué hiciste este cambio? Nolan dijo que sentía que el poema de Homero «no hablaba de cómo fue que Menelao trajera a Helena y cómo eso funcionaría alguna vez», y dijo que sentía que sería un «matrimonio amargo y feo».
«Están sucediendo muchas cosas en esa relación y tenemos muy poco tiempo con ellos en esta historia», continuó Nolan. «Quería una forma breve de comunicar los efectos de la guerra y cómo afectó al mundo entero».
Nolan también se refirió a los cambios que hizo en respuesta al final del poema de Homero, que dijo que era «tan doloroso y degradante para las mujeres que tuve que eliminar algunos de esos libros». Pero no quería sacarlo completamente de la mesa en términos de lo que dice sobre los hombres y cómo pelean.
Esto parece referirse al final del poema de Homero, donde Odiseo mata a las doncellas infieles junto a los engañadores. Mi opinión sobre la explicación de Nolan aquí es que está proyectando sus sentimientos sobre el asesinato de las doncellas en la motivación de Circe para convertir a los soldados de Odiseo en cerdos. El círculo del poema de Homero tiene un carácter muy diferente y la escena en cuestión se desarrolla de una manera muy distinta.
Y, brevemente, Nolan habló sobre su nuevo final, donde Odiseo y Penélope navegan hacia el atardecer mientras predicen que las civilizaciones futuras están destinadas a repetir los mismos errores. Esto también difiere del poema de Homero, donde Odiseo vive como un rey con poca intervención divina para ayudarlo en el camino.
«Para mí, al mirar el final, era importante tratar de lograr un equilibrio entre el pesimismo y la esperanza», explica Nolan, «la desesperación por lo que pudo haber causado el desastre de la Edad del Bronce y la esperanza de que vuelvan a suceder cosas buenas».
Mi opinión aquí es que Nolan cambió el final para enfatizar el fuerte mensaje de la película sobre los horrores de la guerra. De hecho, el plano final de la película es la cabeza en llamas del caballo de Odiseo, que se utiliza para engañar a los troyanos para que abran sus puertas y, desde el punto de vista de la película, provoca el principio del fin de la civilización occidental. Al ver la película, sentí cierta ambigüedad sobre el final: ¿es el sueño de Odiseo de morir? ¿Es verdad? Pero por la forma en que Nolan habla aquí, parece que algo realmente sucedió, como si algo hubiera sucedido en la Odisea.
¿Es eso algo malo? Como dije antes, es completamente posible disfrutar La Odisea de Nolan tal como es: una película maravillosa y conmovedora con un mensaje, reconociendo al mismo tiempo que se desvía del material original en algunos aspectos importantes.
Foto de Tim P. Whitby/Getty Images para Universal Pictures.
Wesley es director de noticias en IGN. Encuéntrelo en Twitter en @wyp100. Puede comunicarse con Wesley en wesley_yinpoole@ign.com o de forma privada en wyp100@proton.me.
